Cermin Diri dalam Pergaulan, Meneliti Dampak Delapan Golongan Tipe Teman
Oleh : Asyhari Eko Prayitno, Sekretaris LDII Kota Kediri
Ada sebuah pepatah Arab klasik yang berbunyi, “Ash-shohibu saahib”—yang artinya teman itu bisa menarik (mempengaruhi). Pernyataan ini bukan sekadar kalimat puitis, melainkan sebuah realitas sosiologis dan spiritual yang sangat nyata. Terkait hal ini, Al-Faqih Abu Laits pernah memberikan sebuah refleksi mendalam tentang bagaimana interaksi kita dengan berbagai golongan manusia secara otomatis akan “menambahkan” sesuatu ke dalam jiwa kita.
Setidaknya, ada delapan jenis pergaulan yang perlu kita cermati dampaknya terhadap pembentukan karakter dan orientasi hidup kita:
1. Jebakan Materialisme dan Duniawi
Ketika seseorang terlalu sering menghabiskan waktu bersama orang-orang kaya yang orientasi hidupnya melulu soal materi (مَـنْ جَلَسَ مَعَ الْأَغْنِيَــاءِ), tanpa disadari hatinya akan mulai tertular penyakit hubbud-dunya. Keinginan untuk terus memiliki, membandingkan fasilitas, dan mengejar kemewahan akan tumbuh subur, mengaburkan tujuan akhirat yang lebih abadi.
2. Madrasah Syukur dari Kesederhanaan
Sebaliknya, duduk bersama orang-orang miskin (مَـنْ جَلَسَ مَعَ الْفُقَرَاءِ) adalah obat penawar bagi hati yang gersang. Dalam kesederhanaan mereka, kita dipaksa melihat realitas hidup yang penuh perjuangan. Interaksi ini akan melahirkan rasa syukur (الشَّكْرَ) dan keridaan (الرِّضَـا) atas berapapun ketetapan (qadar) yang Allah berikan kepada kita.
3. Atmosfer Kekuasaan yang Mengeraskan Hati
Bergaul terlalu dekat dengan penguasa atau pemimpin (وَمَـنْ جَلَـسَ مَـعَ السُّلْطَانِ) seringkali membawa godaan berupa rasa bangga diri yang berlebihan. Atmosfer kekuasaan yang cenderung mengatur dan mendominasi orang lain dapat menular, menambah kekerasan hati (الْقَسْـوَةَ) dan benih kesombongan (الْكِبْــرَ) dalam diri seseorang.
4. Ujian Syahwat dan Kebodohan
Interaksi yang berlebihan dengan lawan jenis (وَمَــنْ جَلَـسَ مَـع النِّسَــاءِ) tanpa adanya batasan syariat atau keperluan yang benar, cenderung meluruhkan ketajaman pikiran. Hati yang terlalu sibuk dengan urusan perasaan dan lawan jenis akan lebih mudah terisi oleh syahwat (الشَّهْوَةَ) dan mengabaikan ilmu pengetahuan (kebodohan).
5. Kelalaian di Tengah Senda Gurau
Menghabiskan waktu terlalu lama dengan anak-anak (وَمَـنْ جَلَـسَ مَـعَ الصَّبْيَــانِ) tanpa tujuan pendidikan seringkali membuat orang dewasa kehilangan marwah dan keseriusan hidup. Senda gurau (الْمِــزَاحِ) dan kelalaian (اللَّهْوِ) akan mendominasi, sehingga tanggung jawab besar dalam hidup sering terabaikan.
6. Bahaya Normalisasi Dosa
Inilah jenis pergaulan yang paling merusak. Duduk bersama orang-orang fasik (وَمَــنْ جَلَــسَ مَـعَ الْفُسَّــاقِ) akan meruntuhkan benteng rasa malu kita terhadap maksiat. Saat dosa terlihat lumrah di depan mata, keberanian untuk melanggar aturan Tuhan akan meningkat, dan niat untuk bertaubat akan terus tertunda (تَسْوِيفِالتَّوْبَــةِ).
7. Akselerasi Kebaikan bersama Orang Saleh
Jika kita ingin meningkatkan kualitas ibadah, maka bergaulah dengan orang-orang saleh (وَمَــنْ جَلَـسَ مَـعَ الصَّــالِحِيْنَ). Melihat mereka ruku’ dan sujud dengan khusyuk akan memantik kerinduan kita untuk ikut taat (رَغْبَـةً فِي الطَّاعَـةِ). Kebaikan mereka adalah “virus” positif yang paling layak kita serap.
8. Puncak Ketakwaan di Majelis Ilmu
Terakhir, golongan yang paling utama untuk didekati adalah para ulama (وَمَنْ جَلَـسَ مَعَ الْعُلَمَاءِ). Duduk di majelis mereka bukan sekadar menambah wawasan intelektual, tetapi juga mengasah sifat wara’ (kehati-hatian) dalam beragama. Cahaya ilmu mereka akan menuntun kita pada ketakwaan yang lebih murni.
Lingkungan sosial bukanlah sesuatu yang netral; ia adalah “pembentuk” yang sangat aktif. Siapa teman duduk kita hari ini, mencerminkan akan menjadi siapa kita di masa depan. Kita tidak bisa menghindar dari interaksi sosial, namun kita memiliki otoritas penuh untuk memilih kepada siapa kita memberikan waktu dan perhatian kita.
Dalam hadits disebutkan :
الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ * رواه الترمذى وأبو داود
Artinya : “Seseorang itu tergantung pada agama teman dekatnya. Maka hendaknya salah seorang dari kalian melihat siapa yang ia jadikan teman dekat.” (HR. Abu Dawud dan At Tirmidzi)
مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِالْحَدَّادِ، فَصَاحِبُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ،وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَكِيرُ الْحَدَّادِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً * رواه البخارى ومسلم
Artinya : “Perumpamaan teman yang shalih dan teman yang buruk ibarat penjual minyak wangi dan tukang pandai besi. Penjual minyak wangi mungkin akan memberimu minyak wangi atau engkau membelinya darinya, atau minimal engkau mendapatkan aroma wangi darinya. Adapun tukang pandai besi, mungkin percikan apinya mengenai bajumu atau engkau mendapatkan bau asap yang tidak sedap.” (HR. Al Bukhari dan Muslim)
Sebagaimana peringatan Rasulullah ﷺ bahwa seseorang itu tergantung pada agama teman dekatnya, maka selektif dalam bergaul adalah bentuk penjagaan iman yang paling nyata. Jangan biarkan cahaya ilmu dan ketakwaan kita meredup hanya karena salah memilih lingkaran pertemanan. Jadikan setiap pertemuan sebagai sarana untuk menambah ilmu, rasa syukur, dan ketaatan, agar setiap detik yang kita lalui bersama orang lain menjadi timbangan amal jariyah yang memberatkan timbangan kebaikan kita di hari akhir nanti.
Siapa teman dudukmu hari ini, mencerminkan akan menjadi siapa kamu di masa depan. Jangan pertaruhkan keselamatan akhiratmu demi sekadar rasa ‘nyaman’ dalam pergaulan yang melalaikan. Dekatilah para ulama dan orang-orang saleh, karena di dekat mereka, ilmu kita bertambah dan ketakwaan kita terjaga.
Pilihlah teman yang mampu menarikmu menuju rida-Nya, bukan mereka yang justru menenggelamkanmu dalam kelalaian. Selamat memilih lingkungan yang membawa barokah
